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          韓信北伐通關(guān)獎(jiǎng)勵(lì)(韓信北伐多少兵力)

          1. 韓信北伐多少兵力

          三國(guó)的人打仗都不行。魏國(guó)方面,曹操敗仗超多,郭嘉只會(huì)分析利弊卻不知道具體如何打,魏國(guó)沒有單獨(dú)一個(gè)能擔(dān)大任。吳國(guó),周瑜的赤壁之戰(zhàn),詐降火攻也是黃蓋提出來的,陸遜次之。蜀國(guó),諸葛亮具有戰(zhàn)略思想,打仗比較穩(wěn),但難有大勝,劉備法正次之。司馬懿完全投機(jī),他倒是擅長(zhǎng)密謀隱忍。韓信戰(zhàn)略思想,戰(zhàn)術(shù)指揮完虐他們。

          時(shí)代不一樣!秦始皇統(tǒng)一天下焚書坑儒,六國(guó)人才基本被滅絕,所剩聊聊無幾!后來秦國(guó)人才又被趙高李斯滅絕殆盡!所以劉邦韓信這樣的稍微突出一點(diǎn)的人才,靠著投機(jī)取巧才能統(tǒng)一天下!三國(guó)是大漢朝鼎盛了幾百年,才剛剛分裂,人才濟(jì)濟(jì)!諸葛亮周瑜等人能在這么多人才的亂世中突顯出來,都是真正的有真才實(shí)學(xué)絕世高人,能得三分天下,足以封神!帶兵打仗毫無疑問的第一,能把普通老百姓組織起來稍加訓(xùn)練就干過正規(guī)軍,歷史上只有韓信一個(gè),他的每一場(chǎng)戰(zhàn)役都是教科書式的。三國(guó)人才輩出,但是很大程度都是有三國(guó)演義的文學(xué)渲染,初漢三杰可都是史書記載的,沒有文學(xué)加工。韓信放到三國(guó)時(shí)期,妥妥的帶兵打仗第一,毫無疑問。

          縱觀三國(guó)跟五代十國(guó).戰(zhàn)亂綿延上百年.會(huì)發(fā)現(xiàn)跟其他朝代末年有一個(gè)特別有意思的差別:就是軍事將領(lǐng)的能力體現(xiàn)..韓信 李靖 等等...在屬于他們的時(shí)代屬于獨(dú)一檔的存在.可以藐視其他對(duì)手的存在.三國(guó)能人輩出.卻沒有一位的軍事才華能凌駕于其他人之上.所以啊..打來打去..你不服我..我不服你.....把韓信放在三國(guó)里,他屁都不是。首先,曹操、劉備、孫權(quán)在大局方面都超過了項(xiàng)羽,其次如果項(xiàng)羽聽了范增的計(jì)謀,劉幫一點(diǎn)兒贏的機(jī)率就沒有,就更沒有后來的什么兵仙、張良、蕭何等了,曹、劉、孫都聽得進(jìn)謀事的話,項(xiàng)羽如果聽得進(jìn)謀士的話,一個(gè)范增就足矣對(duì)付韓信了。

          中華軍事謀略的巔峰在戰(zhàn)國(guó),但三國(guó)之所以更被人熟知,因?yàn)樗N近生活,爾虞我詐,不擇手段的算計(jì)。 但戰(zhàn)國(guó)不同,戰(zhàn)國(guó)依舊有君子仁義之風(fēng),不濫殺,不傷無辜,之所以打了幾百年各國(guó)還有實(shí)力打下去,就是因?yàn)闅⑷松?,只要你投降,我就放了你,所以?zhàn)國(guó)最著名的屠殺就是長(zhǎng)平之戰(zhàn),投降了卻盡數(shù)坑殺,導(dǎo)致后來邯鄲之戰(zhàn)趙國(guó)誓死不降,秦國(guó)敗。 從此戰(zhàn)國(guó)走向一統(tǒng)之路不可阻擋,君子道德逐漸消失,利益沖突成為主流,三國(guó)更是將利益至上演義的淋漓盡致,但依舊有古仁義之風(fēng),如同關(guān)羽,不為名利,追隨劉備左右,一心忠于漢朝,所以將漢壽亭侯的名號(hào)引以為傲。

          可以說三國(guó)處在一個(gè)交接點(diǎn),君子之風(fēng)與爾虞我詐并存,各有實(shí)踐者,社會(huì)風(fēng)氣處于一個(gè)變革之時(shí),所以這個(gè)時(shí)代精彩,謀士如雨,猛將如云,可謂精彩。 但三國(guó)的謀略水平卻不如戰(zhàn)國(guó),所以古人列位名將時(shí)三國(guó)眾將都較為靠后,因?yàn)閼?zhàn)國(guó)名將用兵無需謀士,他們就是自己的謀士,戰(zhàn)國(guó)名將集智謀與用兵于一體,有自己的兵法思想,而思想正是春秋戰(zhàn)國(guó)之后人們所缺少的關(guān)鍵點(diǎn),戰(zhàn)國(guó)以后再無思想家,實(shí)際是整個(gè)民族的衰落。 而韓信的兵道出神入化,用兵也是用人心,韓信可以利用士兵心理以爆發(fā)斗志,發(fā)揮出超常戰(zhàn)斗力,這才是古今名將!如同韓信背水一戰(zhàn),項(xiàng)羽破釜沉舟,而后人卻不能重現(xiàn)。 而韓信在三國(guó)也是頂級(jí)名將,國(guó)士無雙。

          韓信的軍事水平絕對(duì)排第一,但是問題放到三國(guó)里能發(fā)揮他幾層的功力?誰有那么大的魄力在他籍籍無名的時(shí)候就給他最高統(tǒng)帥?曹操肯定不會(huì)吧!孫權(quán)可以?就算劉備同意韓信也指揮不了關(guān)羽 張飛,至于諸葛亮玩權(quán)謀韓信死都不知道怎么死的。綜合以上觀點(diǎn),韓信放到三國(guó)里也改變不了多少,畢竟韓信時(shí)代只是楚漢兩邊爭(zhēng)霸,只需要強(qiáng)大的軍事技能就能統(tǒng)一,三國(guó)就不一樣了,另外兩國(guó)不會(huì)希望一家做大,玩的更多的是政治。韓信唯一能統(tǒng)一三國(guó)的機(jī)會(huì)是前期袁紹做大的時(shí)候,袁紹如果能重用韓信,韓信還是有機(jī)會(huì)帶兵統(tǒng)一三國(guó)的。然而袁紹跟劉邦比起來就草包多了。

          韓信所打的六國(guó)兵力均是烏合之眾,最具戰(zhàn)斗力的是楚軍,而楚軍最終慘敗的原因是張良與陳平用計(jì)謀使楚軍互不信任并且除去了唯一的謀士犯曾所至,韓信大敗楚軍是在楚軍沒有謀士外無糧草和救兵的前題條件下打勝的,如果他生在三國(guó)時(shí)代也絕不能改變?nèi)龂?guó)的格局,因?yàn)槿龂?guó)有很多兵和謀士。其實(shí)吧,我覺得我們還是太高估一個(gè)人能夠起的作用了,我認(rèn)為行軍打仗,戰(zhàn)略固然很重要,但是總的來說,打仗還是打國(guó)力,畢竟巧婦難為無米之炊,時(shí)代背景不同,很難做比較,只能說時(shí)勢(shì)造英雄,就像一個(gè)五號(hào)電池,你放在7號(hào)電池的卡槽,你就是沒用。

          很多人極力抬高項(xiàng)羽軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力認(rèn)為無人能敵,同時(shí)也承認(rèn)大漢軍威天下無敵!有幾個(gè)知道大漢軍事體制事實(shí)上是韓信創(chuàng)建?即使衛(wèi)青霍去病也是沒有對(duì)這套軍隊(duì)理念和實(shí)踐有任何本質(zhì)的修改而只是實(shí)踐它而已!認(rèn)真思考后你就知道韓信和項(xiàng)羽如果對(duì)等PK,誰會(huì)是站到最后的人了!

          時(shí)代不同,很多東西不是靠單純的用兵作戰(zhàn)就能達(dá)到的,漢末三國(guó)是士族崛起并成為社會(huì)主導(dǎo)的時(shí)代,士族直接決定了漢末軍閥的命運(yùn)。荀彧郭嘉戲志才等八人代表的穎川士族,而龐統(tǒng)諸葛是由荊襄士族推出來與之逐鹿天下的代表,再加上東吳四大姓,以及河北益州等各系錯(cuò)綜紛繁的士族門閥關(guān)系。那個(gè)時(shí)代征伐天下不止是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單的用兵入神就能達(dá)到的,兵仙韓信的確是美名,韓信為將的確是不錯(cuò),有些人天生適合做將帥,但永遠(yuǎn)成不了一方諸侯,他始終沒有那種兼濟(jì)天下的胸懷大志。韓信只能說善于馭兵,而劉邦,劉備,曹操,曹丕,曹睿,孫權(quán)這些都是極其善于馭人的天生君主,可以駕馭千百個(gè)韓信之流,再善戰(zhàn)的帥才亦不過是軍閥和君主手里的棋子而已。

          俗話說得好:時(shí)勢(shì)造英雄。若把韓信放在三國(guó)里面,三國(guó)鼎立的局面一樣改變不了。三國(guó)人才輩出,一時(shí)間涌現(xiàn)出一大批杰出的軍事家和政治家,向最具代表性人物有諸葛亮,曹操,周瑜,魯肅,司馬懿,呂蒙,郭嘉,龐統(tǒng),陸遜……而朝初期根本就沒有太多的軍事家和政治家,論智謀李左車,范增,項(xiàng)羽,張良,韓信就這幾個(gè)厲害點(diǎn),所以把韓信放到三國(guó)里面,也不可能改變當(dāng)時(shí)的局面,三國(guó)統(tǒng)一是在這些能人志士都已經(jīng)去世了,司馬懿才能平定的,韓信最大的對(duì)手就是項(xiàng)羽,但是項(xiàng)羽在失去軍師范增以后他根本就不是韓信的對(duì)手!

          首先,他打仗沒有失敗過,其次,他的對(duì)手也不是草包。在中國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)中一個(gè)從未失敗過且對(duì)手都是能人的情況下在三國(guó)那樣的場(chǎng)合中,應(yīng)該是橫掃天下的存在。人們都說呂布勇猛,但其勇猛跟項(xiàng)羽比如何?像曹操這樣的人也在戰(zhàn)場(chǎng)上失敗不止一次,而且有時(shí)還敗得很慘,劉備就不說了,孫權(quán)也是號(hào)稱送人頭第一名。諸葛亮帶兵連關(guān)中都拿不下來,要知道韓信當(dāng)時(shí)面對(duì)的可是三秦名將章邯,一仗就滅了對(duì)手。而諸葛亮面對(duì)的絕大多數(shù)時(shí)候都是曹真。司馬懿呢?很少聽說他有什么著名戰(zhàn)役,如果說滅幾個(gè)叛亂就能算上名將的話這個(gè)也太水了。唯一有點(diǎn)難度的其實(shí)算是周瑜,但以韓信的打法,應(yīng)該不會(huì)讓周瑜有發(fā)揮其水戰(zhàn)優(yōu)勢(shì)的時(shí)候。

          都把韓信吹上天了,他也有弱點(diǎn),在三國(guó)里面人才輩出,吳國(guó)水站厲害,他打得過吳國(guó)嗎?曹操手下。曹仁守城厲害,也很強(qiáng)悍,意制力也很強(qiáng)。就算韓信功城,能功的下來嗎?玩心計(jì)曹操厲害,韓信玩的贏嗎?打仗不關(guān)打得是帶兵的能力,還有一些國(guó)力,主帥的把握機(jī)會(huì)的能力,媒士的煤化能力,你讓韓信跟著袁紹你看韓信還厲害嗎?

          2. 韓信統(tǒng)一北方

          要說中國(guó)人最了解最熟悉的一段歷史,大概就是三國(guó)時(shí)代了,三國(guó)時(shí)雖然英雄輩出,但曹操、劉備、孫權(quán)三人還是憑借著自己出色的才華脫穎而出,成為了最后成功的三位梟雄。

          而楚漢時(shí)代不一樣,楚漢時(shí)只有劉邦項(xiàng)羽雙雄,其他田榮張耳陳馀魏豹之輩跟他們差的太遠(yuǎn),根本形成不了三國(guó)鼎立的平衡局面。

          但其實(shí),楚漢也是有可能發(fā)展成三國(guó)時(shí)代的,而那位有可能與項(xiàng)羽劉邦相抗衡的第三位人物,就是劉邦手下戰(zhàn)無不勝的大將軍、相國(guó)——韓信。

          特別是當(dāng)韓信打敗項(xiàng)羽手下頭號(hào)大將龍且、平定齊國(guó)、擁兵四十萬雄踞膠濟(jì)之后,楚漢雙雄都意識(shí)到了這一股無法忽視的強(qiáng)大力量,于是劉邦趕緊封韓信為齊王想要穩(wěn)住他,而項(xiàng)羽也派來了武涉作為說客,想要韓信背叛漢王劉邦,與楚聯(lián)合。

          可是,韓信感念漢王的知遇之恩,竟婉言拒絕了武涉,但就在這時(shí),一個(gè)叫蒯通的人站了出來,鼓動(dòng)唇舌,給韓信的未來增添了一種神奇的可能。

          蒯通其人,我們前面也提過,他可以算是戰(zhàn)國(guó)縱橫家在秦漢時(shí)期最后的也是最偉大的一位繼承人,他長(zhǎng)于審時(shí)度勢(shì),精于往來游說,是活躍于秦楚漢間的一位傳奇人物,韓信攻略北方時(shí),他成為了韓信最得力的謀士。

          身為韓信的貼身謀士,蒯通也深知其脾氣,他就知道,韓信是不會(huì)為了利益不顧感情的,否則,他就不是韓信了。

          可是,他必須把自己的想法告訴韓信,然后讓韓信自己做出選擇,這個(gè)選擇很難,但是必須做,因?yàn)樗玛P(guān)生死。

          他能不能達(dá)成自己縱橫家的終極使命、去改變歷史,創(chuàng)造出一個(gè)三分天下的歷史奇觀;韓信能不能在這個(gè)亂世中存活下來,成就一個(gè)嶄新王朝的偉大傳奇,就看這次選擇了!

          于是,蒯通找機(jī)會(huì)拜見了韓信,以一種近似游戲的方式,開始了他的游說,首先,他怔怔的癡癡的盯著韓信看了半晌,然后又轉(zhuǎn)到韓信的身后,按住他的肩膀,上下不住的打量。

          韓信被蒯通看得有些不好意思了,他紅著臉轉(zhuǎn)過身來,皺眉道:“先生此乃何意?”

          蒯通笑道:“臣昔日曾遇一異人,名安期生,授我以相骨之法,請(qǐng)為大王相之?!?/p>

          韓信奇道:“哦?這倒有趣。先生相寡人何如?”

          蒯通讓韓信屏退左右,然后道:“足下相面耶?相背耶?”

          韓信于是屏退了左右,問道:“相面如何?相背又如何?”

          “相君之面,不過封侯,且前途危機(jī)四伏,勢(shì)若累卵?!?/p>

          韓信的臉與心頓時(shí)沉了下來:寡人已經(jīng)是王了,你卻說不過封侯,這是什么意思?

          蒯通用眼神止住韓信,又道:“然相君之背,則日月合璧,貴乃不可言?!?/p>

          背,不僅僅是后背的背,也是背叛的背。

          韓信現(xiàn)在已經(jīng)是齊王了,如果還要貴不可言些,那是什么,相信大家心里都很清楚吧。

          韓信的心再次一沉,他知道蒯通要說什么了,他不想聽,又很想聽,簡(jiǎn)直不知如何是好。

          "先生何為發(fā)此言耶?”韓信還是問道。

          蒯通突然拿起案上的酒,一飲而盡,抹了抹嘴巴,然后道:

          “昔日天下初發(fā)難也,英雄豪杰登高一呼,天下之士云集,如魚龍匯聚,如火花迸發(fā),如狂風(fēng)驟起。當(dāng)此之時(shí),憂在亡秦而已。今秦已亡,而楚漢分爭(zhēng),使天下無辜百姓肝腦涂地,父子骸骨暴露荒野,不可勝數(shù)。楚人起彭城,轉(zhuǎn)戰(zhàn)逐北,揚(yáng)威巨鹿,乘勝席卷,威震天下,以至滎陽。然兵困于京索之間,迫敖倉(cāng)而不能進(jìn)者,三年于此矣。漢王將數(shù)十萬之眾,踞鞏、洛,憑山河之險(xiǎn)阻擊楚軍,然一日數(shù)戰(zhàn)而無尺寸之功,屢屢敗北而疲于奔命,數(shù)次幾不能自救。觀當(dāng)今天下之形勢(shì),楚漢雙方已是智勇窮而戰(zhàn)力盡,府庫(kù)空而糧草絕,百姓疲極怨望,人心動(dòng)蕩,無所歸倚,臣斗膽言之:劉項(xiàng)之爭(zhēng),實(shí)乃天下之禍也?!?/p>

          韓信嘆息道:“寡人每每思于此,也常扼腕不已。照先生看,以何可解萬民之苦?”

          蒯通道:“以臣料之,其勢(shì)非天下之圣賢不能息天下之禍,此圣賢者,足下也?!?/p>

          韓信一愣:“我?”

          蒯通點(diǎn)頭道:

          “然,正是足下。當(dāng)今兩王之命懸于足下。足下為漢則漢勝,與楚則楚勝。臣愿披腹心,輸肝膽,效愚計(jì),恐足下不能用也。誠(chéng)能聽臣之計(jì),莫若兩不相助,據(jù)強(qiáng)齊,并燕趙,統(tǒng)一河北,與楚漢三分天下,鼎足而居,則其勢(shì)莫敢先動(dòng),誰先動(dòng),則聯(lián)另一國(guó)而滅之,如此天下必日趨于穩(wěn)定,屆時(shí)以足下之賢圣,有甲兵之眾,出空虛之地而制其后,西向平楚漢,保百姓,順應(yīng)民意,振臂一呼,則天下必風(fēng)走而響應(yīng),孰敢不從!而后挺進(jìn)控制淮泗之地,躬行德政,宰割天下,削大國(guó)而立小國(guó),諸侯已立,則天下服聽而歸德于齊,天下君王相朝于齊,如此海晏河清,天下歸心矣。古人云‘天與弗取,反受其咎;時(shí)至不行,反受其殃。’愿足下熟思之?!?/p>

          蒯通的意思,是叫韓信吞并燕趙,統(tǒng)一中國(guó)北方,便可三分天下,形成數(shù)百年后魏蜀吳三國(guó)鼎立的那種格局,待到齊國(guó)擁有了壓倒性的軍事實(shí)力,便可力壓楚、漢,將其地盤分割成很多小國(guó),形成幾百年前周代曾實(shí)行過的諸侯分封制,而由韓信作為天下共主的“齊天子”,統(tǒng)一管理天下各國(guó)諸侯。

          如果韓信接受此計(jì),那么中國(guó)歷史就會(huì)提前幾百年形成齊楚漢的三國(guó)鼎立,當(dāng)然時(shí)間恐怕不會(huì)太長(zhǎng),但曇花一現(xiàn)還是極有可能的,不管多少年吧,韓信至少可以過把帝王癮,而蒯通也會(huì)成為韓信的“諸葛亮”,成為一個(gè)家喻戶曉的傳奇人物,而他以上所說這段話也將成為蒯通版的“隆中對(duì)”,讓我們廣大的中小學(xué)生背到頭疼。

          可惜,韓信拒絕接受。不管是武涉勸韓信聯(lián)楚擊漢,還是蒯通勸韓信自立門戶,其歸根結(jié)底都還是要韓信背叛漢王,偏偏這一點(diǎn),韓信無論如何也做不到。

          韓信道:

          “漢王遇我甚厚,載我以其車,衣我以其衣,食我以其食。吾聞之,乘人之車者載人之患,衣人之衣者懷人之憂,食人之食者死人之事,吾豈可以見利而忘義乎?”

          見利忘義,這是一個(gè)“士”最不能容忍的品格行為,韓信做不出,死也做不出。

          一個(gè)“士”,就應(yīng)該滴水之恩涌泉相報(bào),君不見當(dāng)年魏國(guó)之士侯嬴,只因?yàn)樾帕昃秊樗{了一次車,就不惜引頸自刎,以死相報(bào)。

          言必信,其行必果,已諾必誠(chéng),這就是“士”。

          受人之恩、得人之敬,就載人之患、懷人之憂,甚至死人之事,這就是“義士”。

          看來,韓信始終是一個(gè)“義士”的標(biāo)準(zhǔn)在處事,殊不知他已經(jīng)是一個(gè)王了,一個(gè)王按照“士”的標(biāo)準(zhǔn)來行事是非常危險(xiǎn)的,因?yàn)橥跏侵髟滓磺械娜?,他不能受恩,只能恩人,如若萬一真的受了別人的大恩,只能以死報(bào)之,但不是自己死,而是別人死。

          當(dāng)然,也不是所有人都認(rèn)同韓信那一片丹心的,明代有個(gè)叫王夫之的腐儒,認(rèn)為韓信之所以不背漢,是因?yàn)楹ε聫埗c彭越的兩面夾擊,此言大謬,張耳年老無才,且因人成事,是韓信一手扶上去的,不足為慮;彭越一時(shí)為楚,一時(shí)為漢,更是對(duì)劉邦毫無忠誠(chéng)可言;何況當(dāng)時(shí)韓信軍威震天下,誰敢當(dāng)之!只要稍使手段,哪怕漢王心腹曹參灌嬰等人也得俯首稱臣,因?yàn)樾蝿?shì)永遠(yuǎn)比人強(qiáng),韓信的實(shí)力和威望在那擺著呢!試問當(dāng)今之勢(shì),有誰能在戰(zhàn)場(chǎng)上擊敗韓信四十萬大軍,沒有,根本沒有。

          韓信是有力背漢而無心背漢,而不是有心背漢而無力背漢,事實(shí)就是如此。

          而且,蒯通的這段說辭或者說計(jì)劃,不但文辭動(dòng)人,而且就跟他的名字一樣通達(dá)透徹,周密細(xì)致,高瞻遠(yuǎn)矚,實(shí)鮮有人能與至比儔,就算劉邦陣營(yíng)的張良陳平,也不見得有如此見識(shí)。

          所以韓信也沒有去否認(rèn)蒯通計(jì)劃的可行性,他只是感情上無法接受而已,蒯通精明的看到了這一點(diǎn),于是不再談自己的計(jì)劃,而開始認(rèn)真分析韓信與劉邦間的感情:“足下自以為與漢王善,便可以建萬世王業(yè)、彪炳史冊(cè)?臣竊以為此乃大錯(cuò)特錯(cuò)!”

          韓信道:“先生何出此言?”

          蒯通反問道:“足下可知張耳陳馀二人布衣時(shí)相交如何?”

          韓信道:“吾嘗聞二人適時(shí)流亡天涯,患難相隨,為刎頸之交、乃一時(shí)佳話也?!?/p>

          “然巨鹿一戰(zhàn)后,兩人交惡,生死相殘,成一時(shí)笑話,此是為何?”

          韓信無言以對(duì)。

          蒯通替他回答道:“此皆乃禍生于欲壑難填、而人心難測(cè)也!足下何以為漢王必不害己?”

          韓信還是無言以對(duì)。

          蒯通又問:“夫文種存亡越,霸句踐,立功名而身死亡。何故也?”

          韓信無言以對(duì)。

          蒯通替他回答道:“此皆乃狡兔死而走狗烹也。夫足下之與漢王,以交友言之,則不如張耳之與陳馀者也;以忠信言之,則不過文種之于句踐者也。則足下何以為漢王必不害己?”

          韓信仍是無言以對(duì)。

          蒯通就是蒯通,幾句話就證明了人與人之間的感情,在利益面前,其實(shí)并不是那么可靠,友誼的小船,說翻就翻;特別君與臣之間的感情,更是完全不可靠,那船就是紙糊的,比婊子嫖客之間的感情還不可靠!

          話雖然很糙,話糙理不糙,智如韓信,也完全無力反駁。

          于是蒯通再加把勁,給韓信分析道:“且臣聞?dòng)侣哉鹬髡呱砦?,而功蓋天下者不賞。今足下涉西河,虜魏王,擒夏說,引兵下井陘,誅成安君,徇趙,脅燕,定齊,南摧楚人之兵二十萬,東殺龍且,西向以報(bào),此所謂功無二于天下、而略不世出者也。足下危矣!”

          韓信大叫道:“先生莫再說了……”

          蒯通不顧韓信,繼續(xù)說道:“今足下?lián)鹬髦?,挾不賞之功,歸楚,楚人不信;歸漢,漢人疑懼;足下安歸?”

          韓信端起一整卮酒,一飲而盡,低頭不語。

          蒯通嘆道:“足下名滿天下,身在人臣之位而有震主之威,試問足下將何以自保?臣實(shí)為足下心憂哉,足下若不背漢,必死無疑!”

          說完,蒯通怔怔的看著韓信,等待他的抉擇。人生有些事,錯(cuò)過一時(shí),就錯(cuò)過一世,現(xiàn)在就是韓信人生中最重要的時(shí)刻。他希望韓信能夠慧斬情絲、當(dāng)機(jī)立斷,做天下的主人,做自己命運(yùn)的主人!

          過了好久好久,韓信終于抬起頭來,疲憊的說道:“先生且休!吾將思之!”

          蒯通明白,這個(gè)選擇實(shí)在太難,韓信需要好好想想,于是他不再多言,轉(zhuǎn)身退下。

          蒯通走后,韓信把自己一個(gè)人關(guān)在寢宮里,幾天都沒有出來。

          韓信覺得腦子很熱,身體很冷,蒯通的話太殘酷太真實(shí)了,殘酷到他的腦子如沐烈焰,真實(shí)到他身體猶入冰窖。

          蒯通說的沒錯(cuò),狡兔死走狗烹,歷史已經(jīng)證明無數(shù)次了。

          待到天下太平,自己再無利用價(jià)值時(shí),漢王肯定不會(huì)放過自己的。

          可是,他又何忍背叛漢王呢?他做不到,真的做不到。

          心理學(xué)上說:一個(gè)經(jīng)歷過苦難的人,更容易懂得感恩。韓信半生孤苦,受盡冷眼歧視,所以就連漂母的一碗飯,他都視若深恩,更何況漢王給予他的重用與厚待,簡(jiǎn)直相當(dāng)于再生父母了,韓信又怎能翅膀硬了就將其拋棄呢?

          背叛漢王而生,還是固守本心而死,這是一個(gè)問題。

          面對(duì)艱難的抉擇時(shí),我們往往不知所措,因?yàn)楸仨毶釛壱粯樱?zhēng)取另一樣,日后一定后悔。

          如果韓信背叛了漢王,他日后也一定會(huì)后悔的,因?yàn)樗艞壛俗约旱幕镜赖聹?zhǔn)則,他保住了自己的富貴,逃過了被害的危險(xiǎn),卻逃不了內(nèi)心自我的拷問。

          終于,韓信決定謹(jǐn)守自己的道德準(zhǔn)則,賭一次,賭漢王不會(huì)害他。

          小人有所不能,卻無所不為;但君子無所不能,卻有所不為;韓信決定有所不為一次,至于他的命運(yùn),就由天來決定吧!我以我心照明月,明月怎能照溝渠,漢王待我甚厚,他應(yīng)該不會(huì)害我的,不會(huì)的,會(huì)嗎?可能會(huì)的,不會(huì)吧?不會(huì),應(yīng)該不會(huì)……

          韓信賭錯(cuò)了,他自己是個(gè)感情用事的人,就以為漢王也是這樣的人,因而在內(nèi)心不遺余力的美化劉邦,說服自己去相信劉邦,相信他們之間的感情。殊不知?jiǎng)钌頌橐粋€(gè)負(fù)責(zé)任的帝王,他從來就是把感情和利益分的很清楚的,在他眼里,沒有想造反的人和不想造反的人的區(qū)別,只有能造反的和不能造反的人的區(qū)別,因?yàn)槿诵碾y測(cè),帝王寶座的誘惑又太大,他只能將有能力造反的人全部殺掉,如此剩下的人即使有造反之心,也無造反之力了。這叫做寧可錯(cuò)殺三千,不可放過一個(gè),為了保住自己帝王的寶座,為了大漢的江山永固,韓信必須死,這是沒有辦法的事情。

          勢(shì)可自立 終不背漢,可幸韓信一片丹心,在千年之后得到了知音,這個(gè)人就是袁祟煥,他有一首詩(shī),是這么寫的:

          一飯君知報(bào),高風(fēng)振俗耳。如何解報(bào)恩,禍為受恩始。丈夫亦何為,功成身可死。陵谷有變易,遑問赤松子。所貴清白心,背面早熟揣。若聽蒯通言,身名己為累。一死成君名,不必怨呂雉。

          ——明?袁祟煥《韓淮陰侯廟》

          丈夫亦何為,功成身可死。一死成君名,不必怨呂雉。哀哉,袁督師與淮陰侯的命運(yùn)何其相似!

          我有時(shí)常在想,若韓信當(dāng)真接受了蒯通的建議,歷史大勢(shì)會(huì)走向哪里,這倒是一個(gè)很有趣的課題,有心的將粉可多多留意,將自己的想法留在評(píng)論區(qū)。

          了解更多:傷心楚漢

          3. 韓信北伐的速度也太快了

          路線是絕對(duì)不一致的 韓信北伐是用了燒棧道的計(jì)謀來迷惑楚國(guó)軍隊(duì) 進(jìn)蜀中時(shí) 燒了棧道以表決心不在和項(xiàng)羽發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng) 而后趁秦王松懈麻痹之機(jī),采取明修棧道,暗渡陳倉(cāng)之計(jì),派樊噲、周勃率軍萬余大張聲勢(shì)地?fù)屝迼5?,吸引三秦王的注意力,自己則親率軍隊(duì)潛出故道,翻越秦嶺,襲擊陳倉(cāng)(項(xiàng)羽所封雍王章邯屬地)。章邯從廢丘(雍都,今陜西興平東南)倉(cāng)促率軍馳援陳倉(cāng),被漢軍擊敗,逃至廢丘、好峙(今陜西乾縣東),漢軍分路追擊,在壤東(今陜西武功東南)、好峙兩地再敗雍軍,進(jìn)圍章邯?dú)埐坑趶U丘。爾后,連續(xù)作戰(zhàn),分兵略地,迅速占領(lǐng)關(guān)中大部,平定三秦之地,取得對(duì)楚的初戰(zhàn)勝利。諸葛是六次北伐 出箕谷擺出要由斜谷道北攻郿城

          4. 韓信有多少兵力

          垓下之戰(zhàn),是劉邦軍團(tuán)和項(xiàng)羽軍團(tuán)的一次總決戰(zhàn)。在總決戰(zhàn)之前,項(xiàng)羽軍團(tuán)還有10萬人馬。韓信組織了30萬人馬,把項(xiàng)羽團(tuán)團(tuán)包圍起來,但幾乎沒有預(yù)想中的絞肉機(jī)式的慘烈廝殺,項(xiàng)羽軍團(tuán)就迅速失敗。項(xiàng)羽只帶著八百人突圍。最后突到烏江邊的時(shí)候,項(xiàng)羽身邊只有28騎。這時(shí)候項(xiàng)羽意氣盡失,拔劍自刎

          5. 韓信北伐路線

          段奕宏韓信衣錦還鄉(xiāng)是第80集。

          韓信(約公元前231年~公元前196年),泗水郡淮陰縣(今江蘇省淮安市淮安區(qū) ,一說淮陰區(qū))人。西漢開國(guó)功臣、軍事家,“漢初三杰”,“兵家四圣”,后人奉為“兵仙”、“神帥”。

          秦末大亂之際,韓信初屬項(xiàng)羽郎中,未得重用。后轉(zhuǎn)投劉邦,經(jīng)夏侯嬰推薦,拜治粟都尉;經(jīng)蕭何保為大將,制定“漢中對(duì)策”,申軍法,設(shè)還定三秦之計(jì)。劉邦兵敗于彭城后,韓信先破楚軍于京、索之間,后平定魏國(guó),請(qǐng)命北伐拿下代國(guó)。劉邦收其精兵后,背水一戰(zhàn),擊敗趙國(guó),派人降服燕國(guó)。支援劉邦以及清除項(xiàng)羽派往趙國(guó)的奇兵的同時(shí)平定剩下的趙國(guó)城邑。劉邦成皋兵敗奪其精兵后,奉命攻打齊國(guó),全殲龍且二十萬楚軍。韓信攻打楚國(guó),項(xiàng)羽與劉邦簽訂鴻溝協(xié)議。劉邦聽從張良、陳平的計(jì)策,撕毀鴻溝協(xié)議,追擊項(xiàng)羽失敗。漢五年,帶兵會(huì)師垓下,圍殲楚軍。項(xiàng)羽死后,解除兵權(quán),徙為楚王。因人誣告,貶為淮陰侯。

          公元前196年,其被人告發(fā)與叛將陳豨勾結(jié)謀反,呂后與蕭何合謀,誘殺于長(zhǎng)樂宮鐘室,夷滅三族。韓信作為軍事理論家,聯(lián)合張良整理兵書、序次兵法,并著有《韓信兵法》三篇。

          6. 韓信北伐和諸葛亮北伐

          諸葛亮是個(gè)博學(xué)多才的人,他知曉天文地理,精通五行八卦和奇門遁甲,在中國(guó)的文學(xué)史上留下了令無數(shù)后人稱頌的前后出師表等優(yōu)秀作品,尤其是他的治國(guó)才能和外交才能在中國(guó)歷史上都堪稱一流,只有管仲和張良才能與他匹敵!但是諸葛亮在用兵打仗方面就不是一個(gè)優(yōu)秀的軍事統(tǒng)帥!主要原因就是用兵過于謹(jǐn)慎小心,以至于錯(cuò)過魏延提出的出奇兵襲取子午谷的奇謀,而導(dǎo)致最有希望成功的第一次北伐??赡苁侵T葛亮受到龐統(tǒng)慘死落鳳坡的教訓(xùn),以致于領(lǐng)兵打仗,總是采用穩(wěn)扎穩(wěn)打的方法,不敢采用出奇制勝的謀略。反觀韓信用兵,總是采用出奇制勝的謀略,而且效果也是好的驚人。韓信對(duì)敵作戰(zhàn)時(shí),無論對(duì)手是誰,他總是揚(yáng)長(zhǎng)避短攻擊對(duì)手的薄弱處,讓對(duì)方防不勝防。在中國(guó)歷代名將中,也許只有孫武、霍去病、白起和李靖才能與韓信抗衡。就連張良自己都承認(rèn)自己不是韓信的對(duì)手,因?yàn)閺埩荚?jīng)對(duì)劉邦說過這樣的話:“韓信若反,無人能擋?!庇纱丝梢?,張良就算是學(xué)過黃石公傳下的《太公兵法》,也不是韓信的對(duì)手!韓信被后人稱為“兵仙,”的確名不虛傳。只不過韓信的政治頭腦不夠聰明,缺乏應(yīng)有的防人之心,才被蕭何騙去,被呂后殺害于未央宮中??蓢@一代軍事奇才,就此走完短暫的人生路,不禁讓人叩腕嘆息!

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